Há quem encontre paz na fé — e há quem perca a própria paz em nome dela.
Pode soar contraditório, mas uma série de estudos e relatos recentes têm apontado um fenômeno cada vez mais visível: o sofrimento emocional dentro das religiões institucionalizadas.
Segundo estimativas citadas por especialistas, até 60% das pessoas que vivem imersas em contextos religiosos desenvolvem algum tipo de transtorno emocional ao longo da vida. Ansiedade, culpa crônica, sensação de inadequação e depressão são os sintomas mais comuns.
A fé que liberta — e a fé que aprisiona
A religião, em sua essência, nasceu para ser uma ponte entre o homem e o divino.
Mas, em muitas comunidades, ela se transformou em um espelho distorcido — onde Deus deixou de ser amor, e passou a ser cobrança.
E é nesse ponto que o adoecimento começa.
“Criamos um deus à nossa imagem e semelhança”, diz um dos trechos mais provocativos dessa reflexão.
Em vez de nos enxergarmos como seres inspirados pelo divino, passamos a projetar nossas próprias falhas, medos e inseguranças em Deus.
Assim nasce um deus que julga, que cobra, que se ofende, que pune.
Um deus que nunca está satisfeito — e diante dele, o fiel nunca se sente bom o bastante.
O peso invisível da culpa
Imagine viver vinte anos acreditando que tudo o que é humano é um problema.
Sentir prazer é pecado.
Ganhar dinheiro é vaidade.
Querer ser bem-sucedido é arrogância.
Rir alto é desrespeito.
Duvidar é falta de fé.
Agora imagine esse discurso repetido semanalmente, em cada reunião, cada culto, cada conversa.
Com o tempo, essa narrativa se transforma em uma prisão emocional invisível, na qual o indivíduo perde a liberdade de existir como é — e passa a viver em função de ser o que os outros esperam que ele seja.
É nesse ponto que surgem os transtornos: a mente, pressionada entre culpa e medo, começa a reagir.
O corpo sente, a alma cansa, e o espírito silencia.
Religião ou retorno ao homem?
A crítica central dessa análise não é a Deus — mas à forma como muitas religiões têm se afastado Dele.
Em vez de conduzir o fiel ao encontro com o sagrado, elas o devolvem à dependência humana.
São regras, códigos e proibições que substituem o diálogo íntimo com o divino.
E, no fim, a religião que deveria libertar passa a controlar, medir e sufocar.
A metáfora é precisa:
“A religião deveria ser a ponte que nos liga a Deus, mas acabou se tornando o retorno para o homem.”
Em outras palavras, em vez de espiritualizar a vida, muitos sistemas religiosos têm apenas institucionalizado o medo.
O abismo entre o ideal e o real
A lógica de que “a carne é fraca” e “a vida é expiação” reforça um abismo entre o humano e o divino.
A pessoa passa a acreditar que só será plenamente aceita em outro plano, em uma vida pós-morte — e que aqui, na Terra, deve apenas resistir, pagar culpas, negar-se.
Esse modelo não apenas afasta o ser humano da espiritualidade autêntica, como cria um terreno fértil para adoecimento psíquico coletivo.
Ao tentar viver “acima da carne”, muitos acabam vivendo abaixo da própria alma.
Espiritualidade saudável: o reencontro com o sentido
O problema, portanto, não é a fé, mas o tipo de fé que é cultivada.
Religiões que impõem perfeição em vez de compaixão, obediência em vez de consciência, medo em vez de amor — inevitavelmente geram sofrimento.
A espiritualidade saudável, ao contrário, não aprisiona, liberta.
Ela aceita a humanidade como parte da criação, e não como falha dela.
Reencontrar Deus, nesse sentido, é reencontrar a liberdade de ser — sem culpa, sem peso e sem medo.
Dados e reflexão
Pesquisas internacionais já indicam que a pressão religiosa mal administrada pode aumentar em até 40% o risco de transtornos de ansiedade e depressão.
O problema se agrava quando o discurso religioso se mistura com autoritarismo moral e culpa constante, criando um ambiente emocionalmente abusivo.
Em contrapartida, estudos também mostram que a espiritualidade equilibrada — baseada em amor, perdão e pertencimento — pode reduzir níveis de estresse e melhorar a qualidade de vida.
Ou seja: não é a fé que adoece, mas a forma como a fé é ensinada e vivida.
Entre o medo e o amor
A fé verdadeira não cobra, inspira.
Não mede, acolhe.
Não condena, orienta.
Quando o medo toma o lugar do amor, o caminho da alma se perde.
Talvez o maior desafio espiritual do nosso tempo não seja crer em Deus, mas curar a imagem que criamos Dele dentro de nós.
Enquanto não conseguirmos enxergar o divino sem o peso da culpa, continuaremos acreditando em um Deus que magoa — quando o verdadeiro Deus, aquele que cura, jamais adoece ninguém.
Por Redação Nossa Voz MT – JD CARDOSO
Lucas do Rio Verde (MT)
18 de outubro de 2025
